古城苏州惊现“淑女学堂”

    在古城苏州定慧寺巷内，双塔公园旁，古老的石板路面与斑驳的石墙映衬着一块崭新的牌匾，“复兴私塾”四个黑底金字惊现眼前。

　　复兴私塾堂长傅奇先生白净斯文，身着中山装，背靠古木椅，侃侃而谈。他身后的木格屏风后面，身材娇小傅小姐正专心弹奏古琴。她是淑女学堂的学员，一曲《阳关三叠》从她纤细的指尖流淌而出，给整个私塾增添了几分古老与安静。傅小姐手执《吴门琴谱》，表情安静，柔声细语，谈吐举止间尽显淑女风范。古琴声音绵长、悠远，长期以来一直是傅小姐的最爱。听她演奏古琴，曲终时仍然意犹未尽，难以想象，这样的水平只是两个多月学习的结果。这段学习期间，只要有空，傅小姐几乎每天都会到私塾练习古琴，面对孔老夫子的挂像专心抚琴，心如止水，心静如一，这样安静满足的状态也让傅堂长深感欣慰。

　　二00五年十一月才开办的复兴私塾，在一开学就推出了淑女学堂的课程。淑女学堂，并不一定就是培养淑女的地方。傅奇认为，私塾原本意味着家庭教育，而“淑女学堂”是家庭教育向社会教育的延伸。淑女学堂开设的课程，符合人们心中对淑女惯有的理解，谦恭有礼，性格安静，有修养，懂得生活。因此，学习家庭礼仪和涉外礼仪不能视为浪费；吟颂《论语》、《道德经》、《心经》等国学经典以及对诗、作词不再被视为腐朽；弹奏古琴，学识古谱、辩乐不再是遥远的神话；茶艺、插花不再是家庭主妇们的专长。

　　开设淑女学堂，傅奇无意仅仅招收淑女、让现代的女子学做淑女，更主要的目的是以此来唤起人们对中华民族传统文化的重视。称傅奇为堂长，是有讲究的。相对私塾而言，傅奇笑称更正式的称谓应该是山长。但是如今，淑女学堂的女学员们都叫他“傅老师”，傅奇也很高兴地应着。复兴私塾无意复古，而是在延续和继承中华民族的文化。淑女学堂也是如此。

　　不久前，傅奇专门为淑女们定制了宽袍大袖的汉服，鼓励她们在学习过程中穿着。长风盈袖，思怀满衿，衣冠于华夏从来都不是一件小事。汉服是汉民族的传统服装，三百多年前因为满清入关而遭到摧残。傅奇觉得，是人为原因让汉服消失，同样应该通过人的努力让其重现。淑女学堂的淑女们穿着飘逸的汉服，或吟诗、或抚琴，或者只是姑苏园林幽长回廊里的一个回眸浅笑，都是一道绝美的风景。汉服本身的感染力表明，穿上汉服的女子，理应是淑女。

　　淑女学堂的学员从开设时的寥寥几个，陆续增加到了现在的十二个。傅堂长和她们都成了好朋友。他坦言，学做淑女，不是让她们丢弃活泼和幽默。穿着汉服颂经、吟诗、弹琴和泡吧、蹦迪不是阳春白雪和下里巴人的关系，是人性格中的两面，不存在谁歧视谁的问题。所不同的是，前者是为了记住我们的文化，而后者，是为了彰显我们的朝气。(中新社徐燕)